94-玩赖的_原神:开局沙海,直抵神座
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94-玩赖的

  原神:开局沙海,直抵神座正文卷94-玩赖的天下的笨蛋确实是有的,但坐在高处还是个笨蛋的就很少了。

  通常来说,他们做出愚笨选择的可能只是因为他们很坏,而不是因为他们很笨。

  一件蠢事会让很多人失去,不过只要自己能够得到,那就是赚的。

  教令院的行为在其他国家的高层眼中几乎都是明牌出手,唯一的变量是神明的状态。

  丽莎在须弥求学,亲眼见证了须弥人对于小吉祥草王的信仰,因而有了这样的猜测。

  其他人没有这样的经历,只靠情报来拼凑真相,即使侥幸得到了真相,他们也未必敢相信自己拼出来的答案。

  不过现在答案几乎是公开了的。

  教令院的六贤者要跑了,并且他们和神明的立场几乎完全决裂。

  所以草之神没有站出来帮助教令院,草之神可能就是沙海崛起的真正策划者。

  这样的认知一旦成型,就让教令院的一切努力都失去了意义。

  阿扎尔并没有因为他们知道真相而失去任何东西。

  这种行为本来就是在给罗摩添堵,成功或者不成功,都不会影响他们的利益。

  消息传递起来之后罗摩才知道教令院的贤者们打算跑路了。

  “还能这么玩的,一点面皮都不在乎了吗。”

  文书通过专门的渠道递到了真正的掌权者手中,但罗摩在教令院也是有帮手的,自然也能够稍微摸到一份记录。

  他将文书放在桌面上,面颊上带着几分无奈。

  罗摩抬起头,眸子颇有些空洞地看着天花板。

  这不是玩赖的么?知道自己赢不了,所以就干脆一把火把所有东西都烧了。

  这些东西我带不走又不想留给你,想想还是直接毁掉更加快乐·······多不要脸啊。

  你们不是须弥人么?

  享受了这么久【六贤者】的高规格待遇,最后给须弥来了一刀大的。

  “真是玩不起,”罗摩低声吐槽,“不应该的啊,谁给了他们这么大的压力,让他们这么快就开摆了?”

  像这种出卖国家利益的选择,通常不是一开始的就能够敲定的。

  阿扎尔他们一定有一个循序渐进的过程,先是用【这不是出卖国家的利益,而是为了国家利益而做出的让步】的冠冕堂皇的理由为自己的行为掰扯。

  然后有了第一次的背叛和出卖,接下来就是第二次、第三次,最后完全承认自己其实就是屈从于利益的卑鄙小人,没有任何的热血和大义可言。

  这是个阶段“进化”的过程,从满口大义到承认自己不要面皮是需要时间的。

  罗摩也不是完全没有预期准备,但他没有预料到的是,这六位贤者进化的速度太快了。

  他们堕落的速度快到了任何准备都无用的地步,因为真的太快了。

  前一秒还是教令院的六贤者,应该对教令院的利益负责。

  转眼之间就能够带着教令院的底蕴走人,丝毫没有任何的留恋。

  沙扎曼那边的进展一般,六贤者已经完成了进化。

  大臣还没有考虑好要不要卖国呢,国王已经一拍脑袋哈哈大笑说“诸位啊,我已经投降了,对方接纳了我的投降,之后大家就是同僚了,你们多多关照啊”·······多离谱啊!

  “那我就亏了啊。”

  罗摩稍作盘算,轻轻拍了拍大腿,“我干翻了教令院,他们的东西都应该是我的才对。”

  “现在他们拿着我的东西跑路了,搞不好还要拿着我的东西换取自己东山再起的资本。”

  我成冤大头了?

  罗摩眼睛眨动,顿时认真了起来。

  他这样帮个人都要对方讲出一二三条道路和好处的人,最不能容忍的就是自己被白嫖。

  教令院的珍贵东西很多,珍贵是普适理念,反映在价格上,大众认为它值钱,它就确实昂贵。

  但价值不是,价值要看具体的人。

  你有需要它就有价值,你不需要它就没有价值。

  罗摩最看重的当然是须弥学者社会下千年来积累的知识和学术成果,这是对他的成长最有帮助的东西,而剩下的东西反而是无关紧要的。

  但罗摩怎么想都觉得,教令院是不大可能给自己留下这些东西。

  他们都已经做到了这种程度,就算把须弥城和净善宫烧了然后干脆走人,罗摩也认为不是不可能。

  “这就有点麻烦了。”

  罗摩低声呢喃,“但钱和物资的周转一定要一条足够安全的渠道。”

  “他们失去了权力,没有权力就没有保护财富的手段。”

  “但他们不会放弃自己的家产,毕竟在他们的认知之中,这些东西都是他们通过合理合法的手段积攒下来的,自己的东西。”

  这就有趣了。

  一群有钱人想要趁乱逃跑,身上带着庞大的财富,同时自己却没有保护财富的武力值,谁会为这样一群人提供安全保障呢?

  “又是愚人众啊。”

  这答案就挺明显了。

  能够支撑巨额的资金安全周转渠道的势力不多,【北国银行】在这种时候完全值得考虑一下。

  “那他们不是完蛋了?”

  罗摩忍不住嘲笑六贤者的天真。

  也许未必是天真,可能也是无可奈何选择之下的最后道路。

  但只看结果,这和想法天真也没有什么区别。

  “愚人众是一定不会放过这批财富的,他们也可能压根没想过全身而退,打算用这些东西来兑换自己在愚人众之中的权位。”

  “说到底,这些贤者的学术能力还是有的。”

  如果“舍得”给愚人众投资一定的财富作为资本,本身还有能力,愚人众是并不介意吸纳他们加入的。

  愚人众在这方面的态度确实没得说,只要你有用,他们就敢招揽。

  执行官里很多都不是至冬人,能力达标了,就是可以上位。

  听上去是你好我好大家好的剧情。

  愚人众合理的得到了来自前六贤者的投资,六贤者以这部分财富作为敲门砖,再加上自己的能力作为保底,然后加入愚人众,成为愚人众中层乃至上层,同样生活无忧。

  可是罗摩亏了。

  “还好是愚人众。”

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